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 我和我的祖国
可爱“中国通”最美洋家庭
| 摘自:上海妇女2014年8月刊

 

 

来自土耳其的诺扬·罗拿先生是一个地地道道的“中国通”。 20世纪80年代,他就来到北京和上海生活工作,曾出任过土耳其驻中国大使馆外交官,土耳其驻上海总领事馆副领事,现任土耳其担保银行驻上海办事处首席代表,在中国生活了30余年。他及他的家庭积极参与各类公益活动,受到了社会各界的认可。

诺扬·罗拿全家刚入住古北西郊花园时,看到邻居门上挂着“文明家庭”的牌子,他就到居委会询问如何才能得到这块牌子,当得知评上文明家庭还得有一套标准时,他便叮嘱家人凡事都要以小区的文明标准为准则,努力争创“文明家庭”。他不仅自己积极投身社区工作,还敦促太太蕾赞·罗拿积极参与。

蕾赞随丈夫住进小区后,对周边幽雅的环境,良好的人文氛围一点也不觉得陌生。她听说社区即将举办绘画艺术班,便兴致勃勃地报名参加。上课时,她专心致志地听讲,只要指导老师稍加点拨,便能掌握要领,还常常一个人在家里练习书法绘画。有一次去豫园写生,当蕾赞听说那里的桥有着丰富的文化内涵时,便马上把一座座桥全部画了下来。蕾赞对绘画艺术班一星期2小时的课时觉得太少,便每周一次把老师请到家里辅导,执著地学画练字。有一次,为了写好一个“龙”字,她一练就是4个小时。在虹桥街道举办的“第二届虹桥社区书画、摄影作品展览”上,蕾赞女士精心装裱的“竹”字画和一幅山水画在馆中展示。她还身穿中国的民族服装,积极参加社区组织的健身操、斗笠舞等活动,跟着旋律翩翩起舞。她说自己喜欢社区文体活动,喜欢与中国的女性交朋友,自己已逐渐融入社区的生活空间中。2005年,诺扬·罗拿家庭如愿以偿,家门上也挂上了“文明家庭”的牌子,他一家三口还成了小区响当当的义工队队员。

诺扬·罗拿先生常说:“上海是个好地方。好多年来,上海的经济增长速度都在10%以上,在当今世界经济发展的进程中,没有一座城市是这样的。可以预见,30年后的上海,一定会成为全球的一个经济中心。那么,对今后的发展来说,我们要抓好教育,用全新的理念、全新的知识去武装年轻人的头脑,使他们的头脑成为可培训的、有文化和数字化的,具有创造力的头脑,成为新经济战争中的勇士。”为此他将下属公司研制的50盘高中数学、物理、化学教学软件,无偿赠送给长宁区建青实验学校,并希望他们能抓住中国入世的机遇,更多地利用现代化手段改进教学,加强学生对英语和计算机的学习,进一步提高学生的创新能力。2005年,诺扬·罗拿先生加入了“长宁区文明巡访团”,成为沪上第一位洋“啄木鸟”。自此,人们经常可以看见他四处巡访的身影,社区的环境卫生、道路管理、拆违建绿、行业达标等,都是他关心的对象。他们居住的古北新区高档住宅区的白屋白顶外围墙已经泛黄,与墙内住宅形成明显色差,他多次督促物业公司整改,最终解决了这一问题。精通汉语的诺扬,对我们的英语拼写错误很有意见。例如有个“番禺路”牌上的拼音,错把“PANYU”拼成了“PAYNU”,他说:“对中国行人来说,这个错误并不重要。但对不懂汉字的外国人,就因为这个拼音的错误,有可能永远也找不到他的目的地。”为此他和有关方面沟通进行纠正。他们居住的小区,常有出租车进出,给居民的行车散步带来了不便。他便建议居委会与物业管理部门出面,不让出租车进入小区,上下客一律停留在小区门口。这个建议很快被居民们采纳。小区内不少房客有乱晾乱晒衣物现象,影响了小区环境,他又建议规范衣物的晾晒,得到了居民的拥护。他认真地倾听了解居民意见和想法,提出处理建议,督促有关部门整改;他工作起来特别认真,连一些本地“啄木鸟”都对他很敬佩。作为巡访团团员,虽然责任重了,但是他的工作积极性更高了。诺扬先生用清晰的中国普通话说:“啄木鸟不分土和洋,我一定会站好这班岗。”

当诺扬·罗拿先生闻知社区中还有不少特困学生,他的心不安起来,主动来到居委会,要求对五位特困学生进行帮困助学。他激动地说:“我也是社区的一员,社区居民有困难,我有责任也应该去帮助他们。”同时,他鼓励朋友白浪先生也伸出援助之手。这样,诺扬和白浪两户土耳其居民,向社区10名特困生提供每月100元的爱心助学款。后来,他的朋友因故回到土耳其,为了不使另外5个孩子的学业受到影响,他毅然决定一人承担10个孩子的全部助学帮困任务。冬去夏来,即便寒暑假,也从不间断。他表示只要在上海工作,爱心助学就会坚持下去。前几年,云南、江西等地受灾,诺扬·罗拿全家不仅慷慨参与赈灾,还动员他们的好朋友玫瑰小姐加入,一起捐赠了160件九成新的衣服,向灾区人民献上了一份浓浓的爱心。

诺扬·罗拿说:“虹桥的服务、交通、绿化、医疗条件等都做得很好,尤其是治安。虹桥人非常友善,居委会干部非常热情,我对这里很满意,我要感谢每一个上海人!”今年,诺扬·罗拿家庭光荣获评全国最美家庭。

 

 

点评:薛亚利 (上海社会科学院社会学研究所副研究员,《中国家庭研究》编辑部主任)

 

 

最美家庭绝对不是“孤芳自赏”

 

一个人的好坏标准是建立在与其他人的关系状况基础之上的,这是因为人总是社会性的,没有一个人能离开其他人存在。同理,一个家庭也是如此,一个家庭的美丑也是建立在与社区关系的基础之上,世界上不存在只有一个家庭的孤岛社区,因而,一个家庭的美与否,也关系到所在社区的美。从社区来看家庭,一个家庭的美体现在三个层次上,或者说,有三重境界。

第一重境界的家庭美,是能够在社区中起到“连接和互动”作用。家庭和社区,开始是两相陌生的,家庭是社区中的一个小单元,它是否与其他家庭或社区组织发生联系,成为考察家庭是否融入社区的一个隐形标准。从诺扬·罗拿的“洋家庭”来看,他们参加社区举办的艺术学习班,请老师到家里授课,参加书画作品展,参与社区文体活动,和社区其他居民交朋友,这就说明诺扬·罗拿的“洋家庭”已经融入到了社区之中,成为社区中的一分子。这种融入无论对家庭还是社区具有双向积极意义,既能促进家庭完善走向美好,也能扩大社区成员边界和增进社区活力。

第二重境界的家庭美,是能够在社区中起到“示范和带动”作用。社区是一个生活的单位,邻里之间相互守望,一个家庭内部关系如果良好,是能够被左邻右舍们看在眼里的,“爱美之心人皆有之”,人都愿意和好的家庭来往,而远离那些关系糟糕的家庭。作为社区一员,诺扬·罗拿的“洋家庭”对中国艺术有强烈的学习兴趣,而且还有执着的学习态度,这无疑让其他家庭看到,艺术之美可以融进日常生活之中,成为家庭的内在美,一个家庭能够做到,其他家庭也可以做到,这是一种美的传递,诺扬·罗拿的“洋家庭”在社区中起着“示范和带动”作用。

第三重境界的家庭美,是能够在社区中起到“公益和律动”作用。正如“人之初,性本善”一样,作为社区单元——家庭,同样也有潜在的友爱善心,也可以做出公益义举。诺扬·罗拿的“洋家庭”不仅仅关注自己家庭的美,也关注社区的美,关注社区的环境卫生、道路管理、拆违建绿、行业达标,给学校赠送教学软件,还赈灾帮困等等。他们在尽一家之力为社区增美,这是一个家庭的内在美向外在美的转化,这种力量表现为一种良性的“公益”行为,它和社区大环境发展历程结合起来,这是一种美的流溢和律动。

总之,一个家庭的美有着丰富的内涵,因为它可以到达不同的境界,它内在于社区中,能在与社区的“连接和互动”中,起到“示范和带动”作用,还能发挥“公益和律动”的效能。诺扬·罗拿的“洋家庭”就是一例,它让我们看到社区中家庭能在自身的成长中变美,也能促进社区变得更美。

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